احلّوا الخمور و سفكوا الدّماء و سبّوا الأنبياء و ادّعوا الرّبوبيّة « 1 » و كتب فى « 2 » ربيع الآخر سنة اثنتين « 3 » و اربعمائة و شهد بذلك من العلويّين الشّرفاء « 4 » المرتضى و الرّضىّ 43 « 5 » الموسويّان و جماعة منهم « 6 » و شهد من الفقهاء المعتبرين الشّيخ ابو حامد « 7 » الأسفراينىّ 44 « 8 » و ابو الحسن « 9 » القدورىّ 45 و قاضى القضاة ابو محمّد بن « 10 » الأكفانىّ 46 « 11 » و ابو عبد اللّه البيضاوىّ 47 ، « 12 » و اين محضر ببغداد و ديگر بلاد بر منابر برخواندند ، ذكر جلوس مستنصر پسر ظاهر « 13 » چون ظاهر « 14 » بگذشت پسر او ابو « 15 » تميم معدّ « 16 » هفت ساله بود

--> ( 1 ) آ د ز با تنقيط ناقص ، ج : بالربوبيّة ، ح : بالربوبيه ؟ ؟ ؟ ، - تنقيط از روى ابو الفدا و اتّعاظ و نجوم ، ( 2 ) كذا فى جميع النّسخ ، ابو الفدا و اتّعاظ افزوده‌اند : شهر ، ( 3 ) كذا فى د ( اثنين ) ؟ ؟ ؟ ، باقى نسخ : اثنين ( با كم‌وبيش تنقيط ) ، ( 4 ) ح افزوده : الشّريفان ، نجوم اين جمله را ندارد ، ابو الفدا و اتّعاظ اصلا اسامى هيچيك از شهود را ندارند ، ( 5 ) كذا فى د ز ح ( بدون حركات ) ، آ ج : الرضا ، ( 6 ) اى من العلويّين الشّرفاء ( 7 ) ج : ابو الحامد ، ( 8 ) آ ج : الاسفراينى ؟ ؟ ؟ ، ج : الاسفرانى ، - براى ترجمهء حال اجمالى ازو و از ساير شهود رجوع كنيد بحواشى آخر كتاب ، ( 9 ) كذا فى جميع النّسخ ، النّجوم : ابو الحسين ، و هو المشهور فى كنيته ، رجوع بحواشى آخر كتاب ، ( 10 ) كلمهء « بن » فقط در آ است و از ساير نسخ ساقط ، ( 11 ) ح : الامانى ، آ بياض بجاى آن ، ج د ز ندارند بدون بياض ، - تصحيح از روى نجوم : ابو محمّد عبد اللّه بن الأكفانى ، ابن الأثير 9 : 98 و ابن خلدون 3 : 442 هردو : ابن الأكفانى ، رجوع بحواشى آخر كتاب ، ( 12 ) كذا فى ز ، ح : البيصارى ؟ ؟ ؟ ، د : البيضانى ؟ ؟ ؟ ، آ : البيصانى ؟ ؟ ؟ ، ج : النصابى ، ابن خلدون 3 : 442 بعينه مثل ز : ابو عبد اللّه البيضاوى ، ابن الأثير 9 : 98 : ابو عبد اللّه بن البيضاوى ( باقحام كلمهء ابن ) ، در النّجوم ذكرى ازو نيست ، ( 13 ) كذا فى د ح ، آ ج ز اين عنوان را ندارند ، - ح : طاهر ( بجاى « ظاهر » ) ، ( 14 ) كذا فى د ، ز : ظاهر باللّه ، آ ج ح : طاهر ، ( 15 ) ح « ابو » را ندارد ، ( 16 ) د ندارد ،